Развитие современного языка нашей страны началось после высадки испанских колонизаторов. В течение 300 лет до 1795 года здесь насаждался испанский язык. На нём стали разговаривать жившие здесь коренные племена индейцев-таинов и привезённые для работы на плантациях рабы из Африки. Таким образом, стала развиваться разновидность испанского, впоследствии сыгравшая важную роль в формировании современного языка нашей страны. После испанцев территорию Доминиканы колонизовали французы. Во время их правления здешний язык подвергся очередной трансформации — в нём появились французские слова или образовались новые с французскими корнями.

Английский тоже оставил свои следы в нашем языке — после провозглашения независимости с 1916 по 1924 год Доминикана была оккупирована Соединёнными Штатами. С течением времени здесь образовались свои диалекты и произношение. Здешний язык модернизируется до сих пор. Это следствие влияния общения с иммигрантами, приезжающими в нашу страну на работу или на постоянное место жительства. Осевшие у нас жители из соседнего Гаити общаются между собой на креольском и французском языках. Поэтому в районах, прилегающих к границам с этой страной, уже появилось много слов-заменителей, разбавляющих испанский язык.

Здесь вы можете встретить общины жителей, приехавших из других государств. В своём кругу они общаются только на своих языках. Это могут быть итальянцы, французы, немцы или англоговорящие народы. Если вы приедете сюда в разгар сезона путешествий, то увидите путешественников из разных стран. Поэтому остро стоит необходимость знать универсальный язык, который понимало бы большинство приезжающих к нам гостей. Таким универсальным языком всё чаще становится английский. Копирайт www.orangesmile.com

Мировоззрение наших жителей во многом определяет религия, которую они исповедуют. Подавляющее большинство из них считают себя последователями римско-католической церкви. Эта вера организована в два архиепископства — Санто-Доминго и Сантьяго-дэ-лос-Кабальэрос. В нашей стране католические христиане поклоняются в 521 приходе. Вместе с ними вы можете участвовать в регулярных служениях и празднованиях знаменательных дат. Конституция нашей страны гарантирует свободу вероисповедания, поэтому здесь живут представители других религий. Англиканская епископальная церковь использует для поклонения 26 храмов. В них приходят для совершения своих богослужений около 4 тысяч прихожан. Наименьшее количество адептов насчитывают организации баптистов, методистов, меннонитов и других сект.

Православные христиане объединены в три общины. Они находятся в Сосуа, Санта-Доминго, одна миссия расположена в Баваро. Священники всегда готовы обсудить возникающие у прихожан и гостей вопросы индивидуально. Все виды служб и треб происходят на церковнославянском и испанском языках. Организация свидетелей Иеговы насчитывает 37 076 братьев. Самая значительная организация мусульман в нашей стране носит название Исламское общество Доминиканской республики. Интересно то, что среди жителей нашей страны становится всё больше последователей «народной религии». Так называют поклонение, представляющее собой смесь культов «сантерия» и «брухерия». Это течение появилось после того, как католические верования стали впитывать в себя афрокарибские ритуалы, магию и спиритизм. Африканские корни имеет и течение вуду. Приверженцы этого культа верят в общение с духами и силами природы. Поскольку в течение пятиста лет в нашей стране совместно существовали различные религии, то неминуемо происходило как смешивание учений, так и вражда. С 1804 по 1850 годы на острове не было католических священников. За это время укрепились верования вуду. Жрецы создали систему поклонения, объединив африканские ритуалы с обрядами католицизма, а духи нашли себе соответствия среди пантеона католических святых. Дамбалу и Лоа-змея отождествляют со святым Патриком, а Эрзулу с Девой Марией. После возвращения на остров в 1860 году и до 1940 года католическая церковь предпринимала попытки искоренить такие учения и обряды, но ничего не добилась. После 1950 года эти попытки прекратились. Не имея возможности искоренить этот культ, католические священники решили его поглотить. Для этого с вуду был установлен мир, а барабаны, используемые для озвучивания языческих ритуалов, стали применяться в католических службах. Объединились и учения этих религий. Колдуны лоа стали отождествляться со святыми, ведущими благочестивую с точки зрения церкви жизнь. Совместно они верят в бессмертие души. Приверженцы вуду стали просить защиты у духовных покровителей, которых они называют «хозяином головы». Соответственно католики полагаются на своих небесных покровителей — ангелов и святых.